Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau chậm tiến độ dời đô về Bắc Kinh. Việc tấn công Nam Kinh và chuyển đế kinh về Bắc Kinh đều ngược hẳn mang luật của tiên sư cha. bởi vậy, lúc xây dựng cung điện, ông muốn thêm phổ biến nguyên tố kiến trúc giúp củng cố ngai.
Điều chậm tiến độ đồng nghĩa mang việc cung điện sẽ được ngoại hình để Minh Thành Tổ sở hữu vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lựa và thuận theo ý trời. vì thế, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn các bậc thầy phong thủy và thợ thủ công điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu thế giới chỉ mang hai nguyên tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho các thầy phong thủy tạo ra mẫu mã ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn mang 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cùng là cung điện. Quan sát bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, với hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là một kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm từ đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, có vai trò ngăn chặn tà ma thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. cho nên, núi Vạn Niên trở thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tập hợp.
trong khi chậm tiến độ, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành dòng chảy thông tỏ và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện sở hữu thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp trở lực gì, cho đến tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành sở hữu một trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia số đông cung điện thành hai phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta sở hữu thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và loại sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là nguyên cớ sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được hưng thịnh vượng. các hậu điện của Tử Cấm Thành được ngoài mặt theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu trưng cho sự bình im và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai rồng trong điện Giao Thái, mẫu gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) tượng trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành https://www.harvard.edu/
Thuyết Ngũ hành là 1 trong các thuyết lí quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách với thể sắm thấy các chi tiết đặc biệt của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). tuy nhiên, màu biểu trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. do đó, mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – mô tả tầm quan trọng của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng điểm của cả nước.
nhân tố "hỏa" nằm ở phía Nam, có cổng Ngọ Môn với hình năm con phượng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
